Emilia Pardo Bazán : la cuentista
"Esta mujer es mucho hombre", se dijo de ella. ¿Un hombre entrampó dentro del cuerpo de una mujer? Por supuesto no. Dentro del mundo literario de los hombres, existió en el siglo XIX una escritora notable: la condesa Emilia Pardo Bazán. Rechazó al principio por España, esta novelista, ensayista y cuentista resultó una gran autora de su época. Emilia Pardo Bazán no tuvo la intención de escribir obras de felicidades o frivolidades. Es evidente en sus obras que Pardo Bazán tuvo una agenda feminista y social. Además, muchos de sus obras no tienen conclusiones alegres pero tienen moralejas finales, y algunas veces didácticos. Pardo Bazán y sus escritos representan el moviemiento naturalismo española, como un puente entre idealismo y realismo. Este ensayo concentrará en los cuentos y analizará a Pardo Bazán como una cuentista. También contestará tres preguntas con respecto a la condesa doña Emilia Pardo Bazán: ¿quién es ella?, ¿qué piensan los críticos sobre sus cuentos ficciones?, y ¿qué es revelado por los críticos y estos cuentos?
Nacido 1851 en La Coruna, Galicia de una herencia aristocrática, Pardo Bazán creció ser una gran escritora de su edad. Una inteligente mujer ambiciosa y una feminista ardiente, ella era famosa para sus creencias modernas en sus obras. Al mismo tiempo, ella fue una católica seria y tenían simpática al España viejo. Además, en sus estritos, Pardo Bazán mostró una ambivalencia con la cuestión de la clase social y retrato con simpátia a la clase baja y la mujer rural. Pero, es importante entender que ella no creyó que toda la gente debería tratado igual. Ella defendió el estricto apoyo de la clase jerarquía. Su propio título de "la condesa" es evidencia de este. Por consiguiente, esta es una mujer compleja. La carrera de Pardo Bazán empezó cerca de 1871 con un ensayo sobre a Benito Jerónimo Feijóo, un escritor con ideas feministas también. En 1883 con su ensayo, La cuestión palpitante, ella introdujo el naturalismo frances de Emile Zola. Aquí, ella sacó del naturalismo zolesco un énfasis en la representación negativo de la vida humana, combinada con la fuerte fe católica y las creencias conservatistas de ella. El apogeo de la carrera incluyo las novelas de Los pazos de Ulloa y La Madre Naturaleza. Ella fue instrumental de la promoción de un conocimiento de naturalismo frances y realismo espiritual ruso en España. Verdaderamente, ella trajo una perspectiva progresiva a su país.
Por lo tanto muchos críticos analizan y examinan las obras de ella. Un artículo de crítica por Walter T. Pattison de Emilia Pardo Bazán resume mucho de los cuentos de ella. Es evidente en el artículo, que en el siglo XIX, la popularidad de alfabetización creó un necesito para ficción. Alarcón introdujo el género a España pero Pardo Bazán causó el apogeo. Ella escribió tantos obras que no es posible examinar todas las obras. Los cuentos son multiformes y breves. Temas diferentes, por ejemplo, incluyen los mendigos Cataluñas, los detectives, y la brujería. También, algunos cuentos tienen otra materia tal como caballería, fantasía, regional, social, trágico y bíblico. El modelo de su técnica de los cuentos fue Maupassant. En otras palabras, el escritor de este tipo escribe materia que es exacto sin reacciones personales; el tema, la trama, la acción o la comedia esta breve y no excesivo. Con la materia, Pardo Bazán organizó la trama con intelegencia. Al explicar la trama, ella usó técnicas diferentes: ideas abstractos, finales sopresas o morales, investigaciones por la protagonista, análisis psicológico o por un sueño. Con respecto al tono, según Pattison,
"el tono del obicuo de sus cuentos cortos es pesimista. Los carácteres representan una variedad de jerarqías y profesiones, pero la mayor parte de ellos está inmoral, brutal o padece enfermedad o injusticia. Si el individuo no es malo, el mundo que vive en está" (Pattison p.96).
El continua elucidar por declarar que hombres son los rapaces y las mujers están débiles o engañadas. Pues, es íronico que Pardo Bazán pensaba que Zola fue demasiado negativo cuando su propia obra es muy pesimista. Es muy aparente en las obras de Pardo Bazán que ella tuvo unas opiniones serias basaron en causas sociales.
Claramente su actitud de la sociedad y específicamente la mujer es evidente en la mayor parte de sus obras, particularmente en los cuentos cortos. La gente, y especialmente la mujer, que Pardo Bazán escribió es la gente de su propio país y más importante de su natalicio. Los cuentos no son grandes en volume, pero son inmensos en profunidad. Por ejemplo, en el cuento de Piña, la protagonista y el antagonista son monos. La trama es que una mona (Piña) está aterrorizado por su macho (Coco) y Piña se muere; una símbola de violencia doméstica y la complacencia de sociedad. Pardo Bazán está más atrevida en el escandaloso cuento Champán. El narrador es una prostituta y el tema sugiere que si mujeres revelarían sus sentimientos verdaderos, estarían en la misma situación de ella o más malo. Estos cuentos and los otros se hayan influenciado por más que uno movemiento. Es verdad que contienen elementos de naturalismo, pero también, por ejemplo, el realismo y el costrumbrismo. Los cuentos tienen temas importantes tal como la obsesión con problemas psicológicos y filosóficos, un estudio del indiviuo en las grandes ciudades, cosas regionales, y la preocupación por las personas explotadas. En consecuencia, el estilo, los elementos, las temas, y motivos de Pardo Bazán son vasto.
Indudablemente, Emilia Pardo Bazán es una escritora más notable del siglo XIX, una época de muchos y memorables cuentistas. Ella no permitió su género interferir con su éxito. Por otro lado, ella usó su posición, modernas creencias conservadores y talento traer el feminismo a la vanguardia de inteluctual y popular debate a través de su ficción. Antes de su muerte, esta notable escritora escribió 41 novelas, siete dramas, dos libros de cocina, más de 580 cuentos y cientos de ensayos. Aún, hoy, los críticos analizan y recogen los cuentos de ella. La audacia, la inteligencia, el talento y el estilo de Emilia Pardo Bazán crearon una escritora hembra popular en un mundo literario del hombre.
La bibliografía
Friedman, Edward H., Valdivieso, L. Teresa, Virgillo, Carmelo. Aproximaciones. New York: McGraw-Hill, Inc., 1994.
Ibarra, Fernando, Machado da Rosa, Alberto. Antología de autores españoles antiguos y modernos. New Jersey: Prentice Hall, 1972.
Pardo Bazán, Emilia. El encaje roto y otros cuentos. New York: The Modern Language Association of America, 1996.
Pattison, Walter T. Emilia Pardo Bazán. New York: Twayne Publishers, 1971.